Clube de Leitura de Lagos

Divulgação V

2009-11-06T18:52:00.001Z

Romance: O lado Selvagem, Jon Krakauer

Filme: 'O lado Selvagem', de Sean Penn. (Visionamento a 2 de Novembro)

Discussão

16 de Novembro, a partir das 21h

Biblioteca Municipal Dr. Júlio Dantas

Entrada Livre

A propósito de... Este país não é para velhos

2009-10-27T23:17:00.001Z

Foi o preconceito que me acompanhou na leitura desta obra. Foi ele o principal responsável pela resistência que fui oferecendo aos parágrafos, página após página.

Em momento algum, este seria um livro que coubesse nas minhas escolhas. O facto de dele ter sido feita uma adaptação cinematográfica, coroada de Óscares e um mega-sucesso de bilheteira, fez com que não conseguisse evitar um prévio julgamento pejorativo. Este país não é para velhos foi, em simultâneo, a negação e a confirmação dessa impressão primeira.

Relativamente ao filme, e estando muito longe de poder pronunciar-me com rigor, até porque nem me assiste conhecimento para tal, pareceu-me uma cópia do que no livro corresponde à acção principal (única, aliás), omitindo largamente aquilo que lhe confere o interesse de que efectivamente se reveste: as reflexões do Xerife Bell, já que são elas que dão sentido à obra, tornando-a quase relevante. À parte a interpretação magistral de Javier Bardem, sobra apenas uma banal história de tráfico e violência. Confirma-se, assim, o tal juízo negativo que se apoderou de mim. A sua negação acontece no livro e por culpa dos monólogos interiores de Bell, arauto daquilo que o tempo actual se encarregou de tornar utopia.

Há longos anos à frente dos destinos de uma pequena cidade texana, este homem foi pautando a sua conduta por sólidos princípios, os mesmos que o levarão a abdicar do cargo que ocupa, por achar que há uma desadequação profunda entre aquilo que defende e aquilo que o rodeia. Os tempos mudaram e ele foi incapaz de os acompanhar, já que o que exigiam era, se não a negação, seguramente o ignorar de tudo quanto o construía enquanto Homem. Acredita na verdade, até porque ‘…depois de todas as mentiras terem sido contadas e esquecidas, a verdade perdura ainda. (…) É a matéria de que são feitas as nossas palavras.’ Luta pelo Bem, mas apercebe-se que ‘Quando se fala em certo e errado às pessoas de agora, elas têm tendência para sorrir.’ Acredita na família e no amor, chegando a ser dolorosamente ingénua a dedicação que tem à esposa. Quando tudo à volta arde, o amor que lhe entrega fortalece-se, sem terror de ‘amar num sítio tão frágil como o mundo’(1). Toma consciência da degradação das gerações mais novas, que em vez da irreverência própria da idade, mergulham em submundos . Defende a tolerância, o altruísmo e o respeito, mas sabe que ‘provavelmente, o único motivo que faz com que ainda esteja vivo é o facto de não lhe terem respeito nenhum.’

Nos antípodas desta personagem encontramos Chigurgh, a personificação do Mal, Satã que, qual fantasma, ‘anda por aí à solta’. Encarnação dos contra-valores, deles é cumpridor metódico e incansável. No universo em que vive, que criou, é um homem vertical e honesto para quem a morte é só a morte e que, impassivelmente, mata em nome das metas traçadas.

Trava-se, entre estas duas personagens o duelo superior e antiquíssimo: o Bem vs o Mal. Vence o Mal: Chigurgh, impune, deambula nas trevas, onde continua a lutar pelos seus princípios invertidos. Vence o mal, e com mérito até, já que revestido de coerência. Aos pés de Satã morre, angustiado de desistência, o Xerife Bell.

Não é para velhos o seu país. E se, por sinédoque, o país de Bell for o mundo que habitamos? E quem são os velhos? Homens e mulheres enlouquecidos pelo tempo dos tempos, ou metáfora inquietante de todos quantos sentem a vulnerabilidade da rectidão dos princípios?

O velho Xerife abandona o cargo, reformando-se da própria vida, mas ela vem encontrá-lo e é justamente este encontro que valida todo o livro, tornando-o quase apetecível: ‘E no sonho eu sabia que ele ia desbravar caminho e que tencionava atear uma fogueira algures, no meio daquelas trevas tão densas e daquele frio tão cortante, e sabia que, quando eu lá chegasse, ele estaria à minha espera. E foi então que acordei.’

Na escuridão absoluta das ‘trevas tão densas’ e tão gélidas, um archote ilumina o caminho, onde a raiz, pacientemente, aguarda que se renovem os ramos. Bell acorda. Apenas do seu sono ou do marasmo da desistência que o tomou?

Não acredito na ingenuidade deste final. Acredito, ingenuamente talvez, que há aqui o passar de uma mensagem de esperança e o de um apelo à lucidez dos ideais, que os tempos que correm insistem em deturpar. Que permitimos que sejam deturpados.

Utopia, utopia.

Mas sem ela, onde fica o horizonte?

Antónia Mancha

________________
(1) Do poema 'Terror de te amar', de Sophia de Mello Breyner

Divulgação IV

2009-09-29T17:51:00.000+01:00

Este país não é para velhos de Cormac McCarthy é a obra proposta para o mês de Outubro. O livro de McCarthy inspirou o filme homónimo dos irmãos Coen.

O filme vencedor de quatro óscares em 2008 (melhor filme, melhor realização, melhor adaptação e melhor actor secundário) estará em exibição na Biblioteca Municipal de Lagos na segunda-feira, dia 12 de Outubro, às 21h00.

Discussão:

26 de Outubro, a partir das 21h

Biblioteca Municipal Dr. Júlio Dantas

Entrada Livre

Divulgação III

2009-09-19T14:09:00.000+01:00

Romance: Uma Abelha na Chuva, de Carlos de Oliveira

Filme: 'Uma Abelha na Chuva', de Fernando Lopes

21 de Setembro, a partir das 21h

Biblioteca Municipal Dr. Júlio Dantas

Entrada Livre

Divulgação II

2009-01-30T16:23:00.000Z

Houve uma alteração ao programa de leitura para o mês de Fevereiro. Em vez de a Mancha Humana, a obra proposta para este mês é O Amor nos Tempos de Cólera de Gabriel García Márquez, publicado em 1985.

A visualização do filme homónimo, de Mike Newell, terá lugar na próxima segunda-feira, dia 2 de Fevereiro.

A propósito de ... O Banquete do Amor

2009-01-20T17:20:00.000Z

O Clube de Leitura reuniu ontem na Biblioteca de Lagos para discutir a obra "O Banquete do Amor" e o filme homónimo.

O livro apresenta várias histórias sobre o amor que Charles, o autor do romance que se inclui também como personagem da história, compila após ter interrogado várias personagens que lhe foram sugeridas por Bradley, homem magoado por duas relações mal sucedidas. As duas ex-mulheres de Bradley, um jovem casal apaixonado que trabalhava no café que Bradley geria e um professor de Filosofia amigo e vizinho de Bradley, contribuem com as suas vivências pessoais para o livro que Charles (autor-personagem) está a escrever e que, por sugestão de Bradley, se chamará "O Banquete do Amor", título de um quadro da sua autoria.

O filme, apesar de alterar inúmeros pormenores do livro, segue de perto as histórias principais relatadas na obra.

Alguns membros do Clube de Leitura consideraram que o livro peca por falta de equilíbrio, pois, sentiram, ao longo da leitura, que nem sempre a qualidade da escrita acompanhava o conteúdo.

De uma maneira geral, considerou-se que o filme foi melhor conseguido do que o livro, embora também tenha sido apontado que o filme pouco ou nada trouxe de novo e que, em alguns momentos, até eliminou algumas aspectos interessantes.

Foi também criticado o excesso de cenas de cariz sexual e o vocabulário utilizado para as narrar, sobretudo no livro, pois, para além de abundantes eram, por vezes despropositadas.

A personagem considerada mais cativante foi a do professor de Filosofia Harry, no filme brilhantemente interpretada por Morgan Freeman, que enfrentava, juntamente com a sua mulher Esther, um enorme desgosto pela perda do filho Aaron.

Divulgação I

2008-12-29T17:59:00.000Z

Romance: O Banquete do Amor, de Charles Baxter
Filme: 'O Banquete do Amor', de Robert Benton. (Visionamento a 5 de Janeiro)

Discussão:

19 de Janeiro, a partir das 21h

Biblioteca Municipal Dr. Júlio Dantas

Entrada Livre

A propósito de ... O Mistério da Estrada de Sintra

2008-12-29T17:46:00.000Z

O Mistério da Estrada de Sintra de Eça de Queirós e Ramalho Ortigão foi o livro que esteve em análise no mês de Dezembro, assim como o filme homónimo de Jorge Paixão da Costa.

A obra, de carácter epistolar, faz uma síntese dos lugares-comuns do Romantismo e apresenta um conjunto de cartas das personagens intervenientes no assassinato de um inglês em Sintra. Um romance proibido está na génese de todo o mistério que vai sendo progressivamente desvendado ao longo da obra.

Apesar da excelente qualidade de redacção e do espírito crítico patente ao longo de toda a obra, O Mistério da Estrada de Sintra não cativou os membros do Clube de Leitura que o consideraram uma obra pouco atractiva. O filme que inspirou teve um acolhimento ainda mais negativo, tendo sido considerado demasiado confuso e incoerente.

A propósito de ... O Deus das Moscas

2008-01-05T14:35:00.000Z

Ainda que William Golding não seja considerado um escritor de “romances de guerra” é, no entanto indiscutível a presença bélica como “pano de fundo” em muitas das suas obras, sendo O Deus das Moscas uma delas. Na verdade, a guerra levou Golding a pôr em causa uma visão optimista, científica e racionalista do mundo que lhe fora transmitida pelo seu pai.

Deste modo, podemos considerar O Deus das Moscas um romance distópico (anti-utópico) devido ao seu pessimismo inerente. Pois, apesar da eleição de Rafael como líder e das frequentes reuniões simbolicamente anunciadas pelo chamamento autoritário do búzio, as várias tentativas de recrear a “civilização” dissipam-se rapidamente.

Jack, o rapaz responsável pela caça, logo assume o domínio dos outros rapazes, ao tirar proveito dos receios e superstições destes em relação à “fera”. Jack acaba mesmo por deixar o grupo de Rafael e levar consigo a maioria dos outros rapazes. Quando Simão, um jovem visionário, chega à conclusão que a “fera” se trata afinal de um paraquedista morto e tenta alertar o resto do grupo, a “tribo” de Jack mata-o numa espécie de cerimónia ritualística.

Por sua vez o Bucha, o primeiro das muitas figuras racionalistas de Golding, é assassinado por Rogério, o tenente de Jack, enquanto segurava pateticamente o búzio que representa a sua crença na civilização levada até às últimas consequências.

O Deus das Moscas é normalmente interpretado como o comentário de Golding sobre a maldade humana. Reconhecido pela sua “intertextualidade” (isto é, as várias relações que um texto apresenta em relação a um outro), O Deus das Moscas é uma “re-escrita” crítica da visão imperialista vitoriana d’ A Ilha de Coral de R. M. Ballantyne (1858).

Deste modo, o pessimismo de Golding substitui o optimismo imperialista vitoriano de Ballantyne. Em A Ilha de Coral o mal encontra-se separado dos rapazes ingleses, residindo nos selvagens e canibais. Em O Deus das Moscas um dos rapzes afirma: “No fim das contas, nós não somos selvagens. Somos ingleses e os ingleses são os melhores em tudo.” Contudo, Golding, ao longo do romance, leva-nos a crer que o mal é provavelmente inerente à humanidade - incluindo os ingleses - e que o mal que vem de fora é uma projecção do mal que está dentro de cada um de nós.

As personagens de Golding servem para representar os diferentes pontos de vista referentes à natureza do mal. Para o Bucha o mal não existe, apenas pessoas que se comportam de um modo irracional; para Jack o mal reside fora da humanidade e tem que ser mitigado através de sacrifícios; para Simão, o mal expressa-se através do Deus das Moscas – encontra-se na própria humanidade.

Golding não pretende neste romance examinar a natureza idiossincrática dos rapazes em geral, mas sim a essência da própria humanidade. A ilha transforma-se num microcosmos do mundo dos adultos que se encontra em processo (contínuo) de auto-destruição.

Simbolismo em O Deus das Moscas

Objectos/Personagens – representam:

Bucha (e os óculos) – Clareza de pensamento, inteligência. Ordem social.

Rafael (o búzio) – Democracia, ordem

Simão – Pureza, bondade, “Imagem de Cristo"

Rogério – Maldade, Satanás

Jack – Selvagem, anarquia

A Ilha – Um microcosmos que representa o mundo

A "Cicatriz" – Destruição do Homem, forças destruidoras

A Fera – O mal que reside em todos nós, o lado negro da natureza humana.

O Deus das Moscas – O Diabo, grande perigo ou maldade

Temas

Tema Principal:

Ideia que sem as regras da sociedade a anarquia e o lado selvagem do ser humano prevalece. É a vida em sociedade que nos faz distinguir o bom do mau. Sem os valores civilizacionais perde-se o sentido da moral.

Temas Secundários:

O ser humano irá sempre abusar do poder quando este não é ganho.

Se lhe fôr possível, o ser humano é capaz de “sacrificar” o próximo para manter a sua própria segurança.

O lado selvagem de cada um de nós acaba sempre por vir ao de cima, se a situação assim o permitir.

Mais vale avaliar as consequências de uma decisão antes de a tomar do que descobri-las depois.

O medo do desconhecido pode ser uma força poderosa que pode levar ao auto-conhecimento ou a um sentimento de histeria.

Cristina Collier

A propósito de... A Sombra do Vento

2008-01-04T14:32:00.000Z

A Sombra do Vento, de Carlos Ruiz Zafón é acima de tudo um romance inesquecível, porque mais do que ser um livro que conta uma história é um livro que conta as histórias de uma história. E consegue-o de uma maneira sublime, prendendo a atenção do leitor desde a primeira página.

Há algo perfeitamente encantador na maneira, quase à moda antiga, como o autor consegue conceber uma multiplicidade de personagens que se cruzam e se movem num ambiente que nos faz lembrar as obras de Dickens, e nos recorda os contornos de um romance gótico vitoriano.

Com temas universais como o amor, o ódio, a amizade, a guerra e o passado, este romance é, acima de tudo, um hino à leitura e ao poder dos livros e da imaginação.

Podemos adorá-lo ou detestá-lo, mas, decididamente, A Sombra do Vento não deixa ninguém indiferente.

C. Collier

A propósito de ... Nenhum Olhar

2008-01-04T14:02:00.000Z

Um dos últimos livros abordados num dos encontros do Clube de Leitores de Lagos foi o romance Nenhum Olhar de José Luís Peixoto.

Natural de Galveias, concelho de Ponte de Sôr (Portalegre) e licenciado em Línguas e Literaturas Modernas (Inglês e Alemão) pela Universidade Nova de Lisboa, este autor de apenas 30 anos já publicou três obras de ficção e duas de poesia, encontrando-se de momento a terminar o seu último romance. Foi o vencedor do Prémio “Jovens Criadores” do Instituto Português da Juventude nos anos de 1998 e 2000 e ainda do Prémio José Saramago, da Fundação Círculo de Leitores em 2001.

Aclamado pelo público e sempre bem recebido pela crítica, José Luís Peixoto é de facto um caso sério de sucesso literário no panorama português e uma referência a nível internacional, tendo sido o primeiro autor português convidado para a residência na Ledig House, em Nova Iorque.
Questiono-me, no entanto, como leitora, a que se deve esta popularidade, tendo em especial atenção a última obra ficcional do autor - Nenhum Olhar.

Este é sem dúvida um livro inovador que marca decididamente um novo movimento de escrita do qual decorre toda a narrativa, basta lermos as primeiras linhas e estamos num ambiente inédito do espaço literário. No entanto, gostaria de examinar mais detalhadamente a questão do leitor e quais as suas motivações em relação a este livro, tendo em consideração uma determinada figura ou procedimento retórico.

Irei então abordar a figura da antilogia tendo em conta três etapas distintas: o acolhimento de uma obra literária, a sua leitura e o prazer que dela se retira.

Parece-me que, em regra geral, o leitor espera do seu escritor a oferenda do prazer do texto, da escrita, da leitura; lê-se um livro na busca de tranquilidade ou apaziguamento, acção ou aventura, divertimento ou entretenimento. Contudo, a meu ver, não lemos o livro Nenhum Olhar em estado de repouso mas de sobressalto, não nos deixamos embrenhar na obra tranquilamente mas de forma inquieta e tensa.

Como explicar então a atracção e o interesse por este romance tão pouco convencional? É que Nenhum Olhar torna-se um livro fascinante porque incomoda (e vice-versa), não porque dele tiramos prazer mas porque abrange uma poética de ambivalênica e dá lugar a uma “estética do desprazer”.

Deparamo-nos com um universo disfigurado, caótico, delirante, em que não importa mostrar a realidade como ela é mas transfigurá-la esteticamente e torná-la simbólica elevando-a deste modo a um nível universal. As personagens perturbam e desorientam dificultando a empatia e assumindo características fantásticas e do maravilhoso.

José Luís Peixoto constrói neste romance uma narrativa diferente e cria um estilo novo que, em síntese, pode ser assim definido: a existência de uma multiplicidade de narradores, originando uma multiplicidade de vozes que faz lembrar o estilo de Lobo Antunes, apresenta as várias perspectives de uma ideia ou acontecimento e sugere, deste modo, sempre uma alternativa. Esta nao é, no entanto, partilhada nem discutida entre os vários narradores já que estes limitam-se a ficar ao nível do pensamento e não comunicam entre si, não expôem os seus pontos de vista, tentam infrutiferamente falar através de um olhar, mas raras são as vezes em que o acto de comunicação acontece e acaba por ter lugar a resignação e o silêncio a que Nenhum Olhar (cor)responde. O uso constante da repetição e reiteramento através da enunciação de pensamentos ou de uma voz mítica (a voz da arca) que percorrem todo o livro e funcionam quase como máximas de vida, verdades universais, tornam o ambiente do romance ainda mais claustrofóbico e opressivo.

E nós leitores somos apanhados nesse labirinto de emocões oprimidas e silenciadas que dão voz aos nossos medos e receios mais recônditos. É o lado da noite, do obscuro que ofusca o sol incandescente do Alentejo e para o qual, tal como neste romance, não conseguimos desviar o olhar, acabando por ficarmos presos na atracção pelo abismo, de olhos postos em Nenhum Olhar.

Cristina Collier

A propósito de... O Paraíso na Outra Esquina

2008-01-03T13:32:00.000Z

Mário Vargas Llosa nasceu no Perú, em Arequipa, a 28 de Março de 1936. Ao longo da sua vida tem exercido as actividades de jornalista, escritor, político, crítico literário e professor. No seu ultimo livro, “O Paraíso na Outra Esquina” (Editora Dom Quixote), estabelece alternadamente, capítulo a capítulo, um paralelismo entre a vida de Flora Tristan e o seu neto, Paul Gaugin, duas figuras do século XIX que tinham em comum a busca do paraíso.

Revolucionária acérrima, cheia de truques e determines, Flora lutou pela emancipação da mulher, pelo direito ao trabalho, condenou veemente a prostituição e o trabalho infantile, defendendo o direito à educação, à família e à igualdade de salários. Para Flora, o paraíso seria uma sociedade equilibrada entre o masculino e o feminino.

Por outro lado, Paul Gauging (Koke), iniciado na pintura por volta dos trinta anos, levando uma existência conflituosa e conturbada, rompe com todas as egras sociais (casamento, filhos, emprego) e procura o seu paraíso, um mundo primitivo, virgem, sem regras, onde se permita tudo - Tahiti. Mas mesmo aqua enfrenta a desilusão: a busca pela obra-prima, a doença, os fracos recursos, fazendo lembrar o jogo infantil o paraíso na outa esquina.

Um livro a não perder, uma pintura realista de uma mulher pioneira na luta por um paraíso social e a utopia do seu neto na busca inglória de um paraíso individual.

Soledade

A propósito de ... A Descoberta do Mundo

2008-01-02T13:06:00.000Z

Trata-se de um texto fascinante, constituído por um conjunto de contos, de pequenas histórias de grande qualidade.

Ao todo são vinte e oito pequenas maravilhas, que fazem as delícias de qualquer leitor e evidenciam a extraordinária sensibilidade da autora. Intuitiva perscrutadora da natureza íntima das coisas, em contraste com a sua atitude de indiferença perante o exterior, Clarice Lispector dá às coisas aparentemente insignificantes, uma importância máxima, pois que o seu olhar é “ para dentro…”

Destacamos os contos “Cem anos de Perdão”,”Tortura e Glória”,”A descoberta do Mundo”,”Travessuras de uma menina”, lidos e comentados na nossa comunidade de leitores.

A escritora Clarice Lispector é considerada a maior escritora do século XX em língua Portuguesa.

Autobiográficas as palavras ditas pela personagem “menina pobre” no conto “Tortura e Glória”:… às vezes sentava-me na rede, balançando-me com o livro aberto no colo, sem tocá-lo, em êxtase puríssimo.

Não era mais uma menina com um livro: era uma mulher com o seu amante.

Maria Antónia Vargas

Já discutidos

2008-01-01T12:59:00.001Z

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Contactos

2007-12-31T18:13:00.000Z

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